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盛世跟乱世的区分并不绝对记得公司里面，老大和老二理念不同的时候，我们是日子最好过的时候
盛世：朝廷抽税重、官吏盘剥、百姓被当 “税源”
半乱世：中央弱、地方自治、普通人反而更被当人看 中国历史上普通人生活最好的时期不是盛世，而是这种半乱世（有个词汇叫的“休养生息”，只有这时普通人才被当人看）
绝对的乱世才是盛世统治层用来恐吓的存在
盛世会 “吃平民”
大一统盛世走到后期，几乎都一个剧本：
皇室、官僚、宗室、军功集团越来越庞大
土地兼并，富人少税，穷人...
后来老二把老大干倒相互调了位置后，又把新老二（原来的老大）干出公司后，
我当时在想“我们的好日子完了”
的确，后来被压榨的日子来了。再后来，到了集团空降了新老二来后，才又。。。
最后，又是新老二又上台了。。。。。
写到这，突然明白了另个事，为什么经常老大和老二不对付，原来是老二都是来接替老大的
所以，老大和老二不对付
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盛世：朝廷抽税重、官吏盘剥、百姓被当 “税源”
半乱世：中央弱、地方自治、普通人反而更被当人看 中国历史上普通人生活最好的时期不是盛世，而是这种半乱世（有个词汇叫的“休养生息”，只有这时普通人才被当人看）
绝对的乱世才是盛世统治层用来恐吓的存在
盛世会 “吃平民”
大一统盛世走到后期，几乎都一个剧本：
皇室、官僚、宗室、军功集团越来越庞大
土地兼并，富人少税，穷人重税
朝廷要打仗、修工程、养官吏，全压在自耕农身上
最后：民不堪重负，弃田逃亡，变成流民
这种时候，朝廷对平民只有索取，没有保护。
盛世里，平民是被极度 “制度化压榨”直至榨干重开的
乱世里，人反而 “值钱”
一旦中央崩了，变成军阀 / 坞堡 / 地方豪强自治：
朝廷收不上税，官吏不敢下乡
地方势力要抢人口、抢劳动力、抢兵源
你是平民，你就是资源，不是韭菜
这时候：
统计集团整体不会随便杀你和肆无忌惮的压榨
要给你地种
要保你不被别的势力抢走
你甚至可以用脚投票，哪边对我好我去哪边（比如三国演义里追随刘备）
乱世里，普通人更被当人看。
因为你有选择，有价值，不是随意任人宰割的羊。
欧洲从历史上看，是超长期的乱世，但就是这种乱，最终才孕育了思想启蒙，现代文明和福利化社会，至少哪个国家不好是可以用脚投票的
资本自由流动，普通人有各种各样的投资机会，或说流动性强的资产，才有利于保值，土地/房产从这个角度看，是很差的，战乱时带不走也不值钱
船票96 - 控制回撤第一要务
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2个角度选择一个向上的社会生活投资，和在一个向下的社会选择一个资产相比较，前者的难度要小很多。
巴菲特说过：今天妈妈不在这，我承认我喜欢无风险套利。但是全面看他的路径，就会发现本质还是低估值：花较少的钱买入值得买的资产。他已经宣布正式退休，后人可以说我超过了他的历史，如果你找到了更NB的路径。
对于普通人而言，处在盛世比什么都重要，如果整个社会是向上，不懒不馋总能吃到红利，时势造英雄那是对英雄而言，我们能平安的度过一生就应该心怀感激：我已经超越了无数我知道比我厉害的生不逢时的历史人...
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唐及以前，士族势力强大，农民对地主有人身依附关系，严格说属于农奴，自由度较低，也谈不上有多少财富。自宋起，契约化的租佃制逐渐成为主流，农民虽和地主在经济上不平等，但两者在法律和社会地位上大致是平等的。如果对古代做个定义的话，我认为从宋代至1949年这段时间的生产关系具有代表性。前面有人说到明朝时期为了避税，很多自耕农不要土地，委身权贵做农奴的情况。历史上确实有，但是主要限于太湖流域，并且人数占全...对不起，你最后生产要素那句，我不能同意。“普天之下，莫非王土”，这句话深深印在每个中国人的脑子里。不说战乱，承平之世，对官员“计赃定罪”因而罚没田产具有无比的正当性，而官僚阶层同时就是最大的地主集团。契约不能对抗刑法。
从技术上看，农业经营同样具有高度复杂性（不是楼主想的省心省力）。清初分到大量土地的满清王公贵族，从各种回忆文章看，到清后期往往收不到多少田租了。有信息优势的二地主，把高高在上的领导们吃得死死的，你是老佛爷的小叔子，管着军机处的事也并无卵用。
同样把产业交给代理人，钱庄不好么？《那桐日记》里就有。钱庄股东可以匿名，及时分红，比以登记为原则的不动产可安全方便得太多了。
我的数据来源于美国学者易劳逸--《家族、土地与祖先-近世中国四百年社会经济的常与变》。看吴晗的明史，可能受限于时代，说实话有点看不下去，不知张有没有受他的影响。易做为“资产阶级”的学者，是否有另一种倾向呢，也难说，但看下来总体更客观一些。 我们讨论的是一般性的问题，即土地做为一种资产，兼具收益性、流动性、安全性、抗通胀等特性在古代中国是最优投资标的。以中国之大，历史之久，特定时空内肯定可以举出反...易劳逸是1929年生人吧，他这本书出版于1988年（中译本拿掉了原书版权信息，但是书前“致谢”部分是1987.5的），也不新了。
这本书篇幅很小，看内容似乎是搜集、介绍各方观点的，而吴晗的观点基本上是自己的。另外吴晗是史学家，在资料上汉学家是不能与其相提并论的。
可以看看台湾学者，如林满红《银线》、赖惠敏《乾隆皇帝的钱包》等，我觉得人家基本上是用数据在说话。另外大陆薛暮桥（深度参与抗战时期山东土改、合作社、货币发行等事务）、顾准（50年代初在上海主持财政和税务事项）等人的书都能提供不少原始事实。
littleboy886 - 每天刷公告才是正经
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生产要素和劳动力从农业解放
寻找回报投入比更高的生产单位企业，
企业所在地周围的土地人口集中，生活消费品需求价格增长
消费支出中住房支出最大
劳动力集中地所在的土地出让金，房价，房租价格最坚挺
古代佃户为地主打工，
现代牛马为股东打工，
生产力不足时
只生一个好，政府来养老
只生一个好，买房来养老
消费力不足时
人口增长好，买股来养老
所以要提高养老保险等长线资金入市比例形成每年上涨5-10%慢牛，至少10-20年
相信国运，定投纳指
很多东西，时间久了就会被干掉。所以要有先知先觉。去思考为什么会被干掉，周期是什么。一旦被干掉，会怎样。下一个被卷掉的应该会有加油站，以后改充电了，现在有9分钟充满的电池了。
打个比方，近些年被干掉的东西，实体店，房地产，出租车，大巴，汽车站，学区房，日系车，电视台，明星。不知道下一个被卷掉的是谁。
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蓝天还是白云
- 减少回撤，增加阿尔法。
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户部征不到，皇帝可以派太监收，天启之前皆如此，所以明代官僚系统和太监(及投靠太监的官吏）对立，明代的官是历史上最惨的，薪酬最低，惩罚最残酷，还有厂卫特务盯着，只要犯错，轻则当众廷丈，重则剥皮塞草朱元璋的出身，恨透了官僚体系，才搞出这么一套控制官僚的制度然而历史又重演了，后代子孙从小被儒家洗脑，到了天启仍然能通过太监控制官僚崇祯上台赐死魏忠贤，自废财政权和人事权，从此变成光杆司令，死前终于领悟文官...天启和他爹都死的蹊跷，在位时间都很短，很大概率是被官僚集团串通后宫干掉的，换个小皇帝好控制。
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据张显清研究，明朝末年，权贵免税土地：50%–60%，被隐漏的土地：10%–20%，剩下真正在税册上、必须承担全部赋税的：只有 10%–20%，所以明末财政崩盘，征不到足够的税，丢了天下，其实地大多在老朱家为代表的权贵手里。我的数据来源于美国学者易劳逸--《家族、土地与祖先-近世中国四百年社会经济的常与变》。看吴晗的明史，可能受限于时代，说实话有点看不下去，不知张有没有受他的影响。易做为“资产阶级”的学者，是否有另一种倾向呢，也难说，但看下来总体更客观一些。
我们讨论的是一般性的问题，即土地做为一种资产，兼具收益性、流动性、安全性、抗通胀等特性在古代中国是最优投资标的。以中国之大，历史之久，特定时空内肯定可以举出反面的证据，但我认为不影响得出这个结论。与其担心古人投资土地遭遇政局动乱风险，不如想想30年国债为何还那么畅销。
野火烧不尽、春风吹又生。这种对土地的追求是受制于生产力发展水平的，技术条件是基础原因，政局或税制是扰动因素，一旦春风来袭，便又昨日重现。
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户部征不到，皇帝可以派太监收，天启之前皆如此，所以明代官僚系统和太监(及投靠太监的官吏）对立，明代的官是历史上最惨的，薪酬最低，惩罚最残酷，还有厂卫特务盯着，只要犯错，轻则当众廷丈，重则剥皮塞草朱元璋的出身，恨透了官僚体系，才搞出这么一套控制官僚的制度然而历史又重演了，后代子孙从小被儒家洗脑，到了天启仍然能通过太监控制官僚崇祯上台赐死魏忠贤，自废财政权和人事权，从此变成光杆司令，死前终于领悟文官...太监能阻止老朱家子孙泛滥吗？
朱元璋打天下厉害，治天下天真，他那一套除了他能搞一代，他的后代子孙都搞不下去。
搞运动只有开国皇帝那一代能瞎搞。
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据张显清研究，明朝末年，权贵免税土地：50%–60%，被隐漏的土地：10%–20%，剩下真正在税册上、必须承担全部赋税的：只有 10%–20%，所以明末财政崩盘，征不到足够的税，丢了天下，其实地大多在老朱家为代表的权贵手里。户部征不到，皇帝可以派太监收，天启之前皆如此，所以明代官僚系统和太监(及投靠太监的官吏）对立，
明代的官是历史上最惨的，薪酬最低，惩罚最残酷，还有厂卫特务盯着，只要犯错，轻则当众廷丈，重则剥皮塞草
朱元璋的出身，恨透了官僚体系，才搞出这么一套控制官僚的制度
然而历史又重演了，后代子孙从小被儒家洗脑，到了天启仍然能通过太监控制官僚
崇祯上台赐死魏忠贤，自废财政权和人事权，从此变成光杆司令，死前终于领悟文官皆可杀，被儒家大书特书，讽刺之极
唐及以前，士族势力强大，农民对地主有人身依附关系，严格说属于农奴，自由度较低，也谈不上有多少财富。自宋起，契约化的租佃制逐渐成为主流，农民虽和地主在经济上不平等，但两者在法律和社会地位上大致是平等的。据张显清研究，明朝末年，权贵免税土地：50%–60%，被隐漏的土地：10%–20%，剩下真正在税册上、必须承担全部赋税的：只有 10%–20%，所以明末财政崩盘，征不到足够的税，丢了天下，其实地大多在老朱家为代表的权贵手里。
如果对古代做个定义的话，我认为从宋代至1949年这段时间的生产关系具有代表性。前面有人说到明朝时期为了避税，很多自耕农不要土地，委身权贵做农奴的情况。历史上确实有，但是主要限于太湖流域，并且人数占全...
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所谓资本家没有祖国，资本最主要的好处就是灵活。你可以拿现金，买债券，股票，黄金，大宗商品，房地产，股权，相互之间只需要一键切换。你不需要固定的持有一种资产，根据情况你可以持有任何资产。唯一需要的是拥有尽可能多的资本。所谓钱能通神，只要你的钱够多，无数美女拜倒在你的膝下，各个国家任你自由旅行，私人飞机到处往返，总统选举都要求你赞助。有人说钱买不到幸福，那只是不知道去哪里买。金钱就是这个世界的自由通...资本国从一开始建立就是对抗和提防权力作恶的，钱给普通人最大的自由度，大资本家是哪国国民，全看哪个国家符合他的效用，包括钱，权力，情感，安全感等。
权力国自建立起就知道抑商，疲民、弱民才能长治久安，让权贵稳坐钓鱼台。如果哪天权力国也想发展商业了，那是因为强敌环伺，权力不稳，外力所逼。
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集体经济组织成员=“农业户口”，关键是这个身份的认定确实是这样，但基层怎么执行，还是一个问题，如果很看重农村的宅基地，最好是把户籍还是留在村里。如果想迁走，最好开纸质证明，集体经济组织成员认定的证明拿在手里，这样就没事了。
记录投资历程 - 利润的背后是风险，风险的背后是利润
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所谓资本家没有祖国，资本最主要的好处就是灵活。你可以拿现金，买债券，股票，黄金，大宗商品，房地产，股权，相互之间只需要一键切换。你不需要固定的持有一种资产，根据情况你可以持有任何资产。唯一需要的是拥有尽可能多的资本。所谓钱能通神，只要你的钱够多，无数美女拜倒在你的膝下，各个国家任你自由旅行，私人飞机到处往返，总统选举都要求你赞助。有人说钱买不到幸福，那只是不知道去哪里买。金钱就是这个世界的自由通...最后一样带不走
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古代你无权无势，购买大量土地，不仅不稳，还会带来很多风险，比如各种天灾人祸，即便朝代不更替重新洗牌，土地本身并不是高枕无忧的唐及以前，士族势力强大，农民对地主有人身依附关系，严格说属于农奴，自由度较低，也谈不上有多少财富。自宋起，契约化的租佃制逐渐成为主流，农民虽和地主在经济上不平等，但两者在法律和社会地位上大致是平等的。
本质上古代土地兼并，是权贵、寺院等可以少纳税，甚至指不纳税的人，进行的“制度性套利”，他们购买土地出租给佃户的收益，远大于自耕农缴纳税赋后能剩下的
古来圣贤皆寂寞，唯有套利得长久
正所谓A股长期活下来的并非是靠判断涨跌，而是利用打新（历史里的无风险高收益机会）、高折价的封闭...
如果对古代做个定义的话，我认为从宋代至1949年这段时间的生产关系具有代表性。前面有人说到明朝时期为了避税，很多自耕农不要土地，委身权贵做农奴的情况。历史上确实有，但是主要限于太湖流域，并且人数占全国不超20%，其实这是典型的可得性偏差，史书记载时也会像现在的媒体一样，总会倾向于一些夺人眼球的东西。如果全国都是这种情况，明王朝也不会有200多年的国祚。这种情况在清代就不存在了。
另外说到套利，他当然是一种收益很高风险较低的投资活动，仔细分析，他其实是两种及以上生产要素的结合在了一个主体上而已，比方说你会ETF套利，实际上是你的资金和技术的结合，产生的收益，也应在资金和技术之间进行合理分配。
而财富分配更底层的逻辑，就是对生产要素的占有，他受市场规律的支配
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现在农村的土地，他们几乎都承包出去每年收一些微薄的费用。但前提你得是农村户口。浩浩荡荡这几十年的农民进城，为了小孩读书、医疗，还有几个是农村户口？农村的地你买，政府对你都是有规划的。
以前的人有钱之后屯土地，修楼，到现代只具观赏性，还要收我们一个门票。你们会不会经过有些地方的时候说：那个楼盘修得真丑。现在的东西，就像以前的楼，会过时，也有可能卷土重来。
不要用现在的眼光看待以后的事情，因为极有可能冒出来一个颠覆世界的人。
至于你说现在买什么资产，地球上的资源吧。风、光、水、电、盐、油、石头…但是股票也是说不准的。实在不行，开个小店，不至于大富大贵，但有口稀饭吃。就算动荡来了，人都是要吃饭的。
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古代你无权无势，购买大量土地，不仅不稳，还会带来很多风险，比如各种天灾人祸，即便朝代不更替重新洗牌，土地本身并不是高枕无忧的2个角度
本质上古代土地兼并，是权贵、寺院等可以少纳税，甚至指不纳税的人，进行的“制度性套利”，他们购买土地出租给佃户的收益，远大于自耕农缴纳税赋后能剩下的
古来圣贤皆寂寞，唯有套利得长久
正所谓A股长期活下来的并非是靠判断涨跌，而是利用打新（历史里的无风险高收益机会）、高折价的封闭...
巴菲特说过：今天妈妈不在这，我承认我喜欢无风险套利。但是全面看他的路径，就会发现本质还是低估值：花较少的钱买入值得买的资产。他已经宣布正式退休，后人可以说我超过了他的历史，如果你找到了更NB的路径。
对于普通人而言，处在盛世比什么都重要，如果整个社会是向上，不懒不馋总能吃到红利，时势造英雄那是对英雄而言，我们能平安的度过一生就应该心怀感激：我已经超越了无数我知道比我厉害的生不逢时的历史人物
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古代你无权无势，购买大量土地，不仅不稳，还会带来很多风险，比如各种天灾人祸，即便朝代不更替重新洗牌，土地本身并不是高枕无忧的购置土地或者房产的所有权，并不是天灾人祸中会靠这些能发财，只不过是土地和房产相比其他资产，在天灾人祸中更容易幸存下来，毕竟天灾人祸总会过去，社会秩序总会恢复，建国初被征收的私房最终也会根据政策归还给了私人。
本质上古代土地兼并，是权贵、寺院等可以少纳税，甚至指不纳税的人，进行的“制度性套利”，他们购买土地出租给佃户的收益，远大于自耕农缴纳税赋后能剩下的
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正所谓A股长期活下来的并非是靠判断涨跌，而是利用打新（历史里的无风险高收益机会）、高折价的封闭...
天灾人祸期间，土地、房产，包括黄金，其实变现能力都会很差，前面有人说黄金不如一张饼就是这个道理。真要处于这个时期，想办法多囤积药品、粮食才是正经。
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大一统王朝是一两百年一次，五代十国这种就是十几年一次了，古代最好的投资不是土地不是黄金不是粮食，而是人和人脉。这贴讨论挺热烈，你的投资于人的观点没错、在乱世为了活下去一锭黄金换张饼当然也对，毕竟人是万物的尺度，命都没了财富再多又有何用，这些道理古人今人都懂。
土地当然也要进行配置，但够用就好，多了你没有人也守不住土地。余钱多就纳妾多生孩子，男的考功名看家产，女的送出去结姻。多结交本土官吏士绅，请客送礼不能少，遭了灾捐点粮钱，混个赵大善人的名头。有人有关系有威望才能守住土地，否则就跟水浒施恩一样，随便来帮人就把你家产黑了。
我认为有效的讨论方式是，双方应有共同的讨论边界和框架，明确问题定义。在集思录的语境下，投资一般是指实物的投资，投的是各类实物资产。除了多生娃，多结人脉之外，有钱的古人肯定也会面临本录语境下的投资品选择的，要不怎么赚钱养家呢？这么说清楚了吗？
讨论的都不是同一层面的问题。
ydmewjaiavyq - 风雨路，低风险
古代你无权无势，购买大量土地，不仅不稳，还会带来很多风险，比如各种天灾人祸，即便朝代不更替重新洗牌，土地本身并不是高枕无忧的本质上古代土地兼并，是权贵、寺院等可以少纳税，甚至指不纳税的人，进行的“制度性套利”，他们购买土地出租给佃户的收益，远大于自耕农缴纳税赋后能剩下的古来圣贤皆寂寞，唯有套利得长久正所谓A股长期活下来的并非是靠判断涨跌，而是利用打新（历史里的无风险高收益机会）、高折价的封闭基金...把古往今来的制度性套利都讲清楚了，赞！
赞同来自: happysam2018 、stylexf
古代你无权无势，购买大量土地，不仅不稳，还会带来很多风险，比如各种天灾人祸，即便朝代不更替重新洗牌，土地本身并不是高枕无忧的是阿
本质上古代土地兼并，是权贵、寺院等可以少纳税，甚至指不纳税的人，进行的“制度性套利”，他们购买土地出租给佃户的收益，远大于自耕农缴纳税赋后能剩下的
古来圣贤皆寂寞，唯有套利得长久
正所谓A股长期活下来的并非是靠判断涨跌，而是利用打新（历史里的无风险高收益机会）、高折价的封闭...
现在的各种事情，细究起来，历史都发生过，只不过展现形式不一样
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本质上古代土地兼并，是权贵、寺院等可以少纳税，甚至指不纳税的人，进行的“制度性套利”，他们购买土地出租给佃户的收益，远大于自耕农缴纳税赋后能剩下的
古来圣贤皆寂寞，唯有套利得长久
正所谓A股长期活下来的并非是靠判断涨跌，而是利用打新（历史里的无风险高收益机会）、高折价的封闭基金、分级A、可转债轮动、ETF折溢价套利，各种玩法，本质都是套利行为，才能持续低风险高收益赚大钱
现代社会普通人，就和古代佃农地位是一样的，没有自己的资产/土地，只能出卖劳动力，受到金融等各种垄断集团的压榨
如果只是追求购买“土地”/资产，本质上还是赌博，并不会带来安全或说保值，真正的保值是智慧、眼光，或其他一些手段，能找到/利用/制造/那些套利性的机会
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王朝末期的情况，是一两百年才遇到一次的，况且也不是每个王朝后期都是，这属极端情况，你这种看法，是后见之明。试想下，如果在古代正常年份，你有了钱，还有什么别的更好的投资渠道吗？你会为了几十、上百年后的动乱放弃买地吗？历朝历代都抑制兼并，到王朝中后期，土地兼并现象却越来越严重，为何？现代人的投资，能提前预判10年就不错了，古人不也一样？古代的土地兼并看着是有钱买地的市场行为，其实大多是权力主导的兼并和集中，明清到了中后期的土地很多时候给老百姓他都不会要的，因为各种税会要了各种小地主的命，还不如送出去，不动产最适合明晃晃的抢劫了，送给权贵阶层，而权贵阶层才有税收特权，从而不断聚敛财富，土地只是权力变现的工具。
重要的不是我们现代人怎么说，而是看当时的人怎么做。...
哪怕是当前的国内，商业地产乃至住宅，房产税一定会出的，政府一直都没放弃过，只待时机。
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王朝末期的情况，是一两百年才遇到一次的，况且也不是每个王朝后期都是，这属极端情况，你这种看法，是后见之明。试想下，如果在古代正常年份，你有了钱，还有什么别的更好的投资渠道吗？你会为了几十、上百年后的动乱放弃买地吗？历朝历代都抑制兼并，到王朝中后期，土地兼并现象却越来越严重，为何？现代人的投资，能提前预判10年就不错了，古人不也一样？ 重要的不是我们现代人怎么说，而是看当时的人...大一统王朝是一两百年一次，五代十国这种就是十几年一次了，古代最好的投资不是土地不是黄金不是粮食，而是人和人脉。
土地当然也要进行配置，但够用就好，多了你没有人也守不住土地。余钱多就纳妾多生孩子，男的考功名看家产，女的送出去结姻。多结交本土官吏士绅，请客送礼不能少，遭了灾捐点粮钱，混个赵大善人的名头。有人有关系有威望才能守住土地，否则就跟水浒施恩一样，随便来帮人就把你家产黑了。
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通货膨胀，租金只会越来越高，十年后收入都上涨了，租金也会跟着上涨有没有可能是你在北京，新房推出比较少的原因。其他城市如广深，新房不断推出，现在的租金比十年前并没有涨，反而是跌的，而房子老了一圈。
新房和老房没有很大的租金差距，同区域同面积的租金差距一般都在10%到20%之间，如果现在租客要出月薪的30%，十年之后房产老化，收的租金少一些，可能是租客月薪的25%，但肯定不会变成租客月薪的10%
租客出多少租金，不是和房东博弈，是和其他租客博弈，你出的钱少，房东就把房租给别人了
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你有啥，还跟地主比上了
黄金是为了对冲美元全球信用所做的配置。美元信用崩塌，黄金也无法取代美元。毕竟庞大的国际贸易结算，产生的是真实货币需求，而这个永远不可能用黄金。
另外黄金也是一个在境内能买到，但是是全球定价的资产。
进一步想，如果当前的叙事已经走向美元信用崩塌，各国主权和大资本都在大力配置黄金的事实。那如果美元崩塌，哪类资产会有机会重估，什么东西会是新的锚？
有机会代替美元的，要么是去中心化的数字加密货币，要么是另一些具备自由结算功能的国际货币。
赞同来自: 数据矿工 、happysam2018 、李伟琦
通货膨胀，租金只会越来越高，十年后收入都上涨了，租金也会跟着上涨按照这个逻辑，房东也需要和其他房东博弈
新房和老房没有很大的租金差距，同区域同面积的租金差距一般都在10%到20%之间，如果现在租客要出月薪的30%，十年之后房产老化，收的租金少一些，可能是租客月薪的25%，但肯定不会变成租客月薪的10%
租客出多少租金，不是和房东博弈，是和其他租客博弈，你出的钱少，房东就把房租给别人了
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我爷爷聪明，连夜烧地契，加上周围所有邻居佃户口碑不错，被划到富农，那成分可比地主强多了所以，你意思是把钱投资在权力上？给自己找个保护伞？然后利用保护伞挣更多钱？
我现在每次看到有人炫耀房本多就想笑，没武装的地主就是羔羊
在资本主义社会下，掌握生产资料相当于在古代掌握田地。人类劳动技术上完全被AI取代之后，但AI仍然不会完全取代人类劳动。
股和房（用于出租）本质都是生产资料，前面大哥大姐都说了不少。
在AI新时代，数据是新的生产资料，有渠道可以买一些版权，国内重点发展数字经济，对版权的保护也将越来越严。
当然这有一个最大的前提，AI最终未能完全取代人类劳动而只是像过去一样赋能人类劳动。
如果劳动被AI完全取代，使人类劳动价值归零，财富和资源直接向极少数人集中，消费不再是推动生产力...
毕竟AI都那么牛逼了，凭什么指望AI再向人类提供免费劳动？
AI有这个能力，但不带人类玩，人类能怎么办？还不是自己跟自己玩
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