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更让人无奈的是，很多人的欲望是相同的或者说互斥的，这种情况下，只有少数人的欲望可以被满足，而给大多数人带来痛苦
例如都想长得帅，都想上好学校，都想有钱，开豪车住豪宅，都想找美女帅哥结婚
但这些是相对的概念，人群中注定只有10%的人有钱，长得帅，学习好。
最终这些欲望只有少部分人可以获得满足，而大多数人陷入苦
这少部分人中，有的可能对标的是1%，他也苦
为什么想起这个呢
就是看了红叔的视频
我只是觉得那些男人真苦，那么丑的外形，那么简陋的环境
但凡他们的欲望有合理渠道满足，90%以上的人也不至于这样
作为一个中年男性，我现在理解其实男性的欲望挺简单
有一些刻在基因中的，即使聪明过人能力过人也很难逃脱
社会上也就有了根据这些弱点设计的各种圈套
女性的欲望我知之不多，但妈妈拼命鸡娃我看也是挺苦的，也是基因中无法抑制的东西
看完大受震撼顺便再告诉你，后来这人发达了，一直记着仇，上街找十个乞丐把他师父给办了。说实在的，自己贡献了屁股，人家的确是把手艺教他了，最后还好像自己很亏一样这么报复人家真够下贱的。而且花钱让乞丐办事和他师父当初用手艺交换有什么区别。
淹死都是会水的，不会游泳的我深以为然。emmm,那种掉下船离柱子就差两米都过不去，结果淹死了的可不少。前一阵子贵州旅游船遭遇暴雨，船翻了的新闻也没多久。热搜那个为了救人牺牲的军人，那个水渠那么小，总不至于去玩水才掉下去的吧。除非什么时候都不去水域旁边，保不齐就会掉下去，齐腰深的水摔跤了都可能站不起来。
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上个月住我家斜对面的一个阿姨投井了。她家媳妇前两年患病去世，生了个孙子也是先天患有疾病，从出生开始就治疗，估计花费不小，所以她自己患病后只能硬扛，直到前一阵痛得再也受不了了，只能无奈自我了结。在奔赴人生终点前，还不忘把家里人的衣服洗好，鞋子收纳起来。你这听完，我觉得我听说那些都不叫苦了
村上另有一大爷，老婆早早去世，儿子也在刚结婚没多久就因病去世，媳妇是残疾人，后来招了一个赘婿，生了个孙子，与完全没血缘关系的媳妇儿子孙子一起生活。现...
结论和本论没有关系。《白鹿原》里有个故事：鹿马勺跟着炉头学手艺，炉头说：“让我走你的后门，我就教你。”鹿马勺愣愣地说：“俺家里只有单摆溜三间厦屋，没有围墙哪有后门？你老远跑到原上走那个后门做啥？”炉头嗤嗤嗤笑着说：“瓜蛋儿娃，是操你尻子。”鹿马勺惊诧地打个挺坐起来，沉闷半天说：“我把我的工钱全给你，你去逛窑子吧？”炉头说：“要逛窑子我有的是钱，哪在乎你那俩小钱！”鹿马勺自作自践地求饶：“尻子是个...看完大受震撼
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BeeBeeSee - 2B or not 2B, that's a question.
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村上另有一大爷，老婆早早去世，儿子也在刚结婚没多久就因病去世，媳妇是残疾人，后来招了一个赘婿，生了个孙子，与完全没血缘关系的媳妇儿子孙子一起生活。现在还顶着大太阳务农，开电瓶车拉货赚钱谋生。
另有数月前，一对老年夫妻，丈夫不堪忍受照料失能老伴之艰辛，选择杀妻后自杀。
另外还有数不胜数的败家案例，似乎已经不算太苦。
以上，都是我亲眼目睹的真实案例，人生的苦，来自四面八方。
怨憎爱别离 求不得取蕴
生为苦之因 众苦所依聚
老病诸愁忧 无常等住地
烦恼复随生 逼迫身心等
生为死之因 无生何有死
老苦复可怜 盛色日衰减
腰弓头似银 面皱不乐看
念力多忘失 命根快欲断
寿者复多忧 久忧长不死
四大不平均 逼迫身心苦
肉瘦皮干枯 动止不自由
威仪难振作 受针炙等痛
欲乐境不与 时时断命忧
死苦痛舍离 一切携不去
极可爱自身 眷属良朋翼
田宅诸财物 势位巧文艺
父母诸妻子 不能相偕去
若仇怨相逢 怖报怨治罚
恶名声逼命 避免苦复生
由世境所迫 亲爱眷属离
发起愁忧苦 悲哭等痛心
农种不获实 商贾而失利
欲高位无阶 求闻事无达
或心灰意冷 恼丧等难堪
或苦思计较 欲求不得苦
贪著於五蕴 流转苦增盛
引后有无穷 成现在苦器
亦盛苦苦器 虽暂时随己
与乐境共生 舍离苦复起
引起死中后 犹连锁无尽
果缚未脱离 子缚已早生
长劫受重苦 复不作厌弃
亦不求停息 应风浪起止
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想起了当年微信刚流行的时候，我还在读大学，有一天晚上试了试摇一摇，摇到一个男的，说要给我钱舔我脚，这才明白这个世界的多样性哈哈哈
让我想起远古互联网时代看过一个视频，好像是个新闻还是什么
说有个男的在候车大厅被人骚扰了
具体怎么骚扰的呢
他在候车大厅座位上躺着睡着了
有个男的过来坐在他的旁边
左右看了看
把他的袜子脱下来了
然后闻了闻脚。。。
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小白律师 - 跨境证券律师
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《白鹿原》里有个故事：
鹿马勺跟着炉头学手艺，炉头说：“让我走你的后门，我就教你。”
鹿马勺愣愣地说：“俺家里只有单摆溜三间厦屋，没有围墙哪有后门？你老远跑到原上走那个后门做啥？”
炉头嗤嗤嗤笑着说：“瓜蛋儿娃，是操你尻子。”
鹿马勺惊诧地打个挺坐起来，沉闷半天说：“我把我的工钱全给你，你去逛窑子吧？”
炉头说：“要逛窑子我有的是钱，哪在乎你那俩小钱！”
鹿马勺自作自践地求饶：“尻子是个屎罐子，有啥好……”
炉头把他按下被窝说：“皇上放着三宫六院不操操母猪，图的就是那个黑壳子的抬头纹深嘛；皇姑偷孙猴子，好的就是那根能粗能细能短能长的棒棒子嘛！”
人的口味是千奇百怪的，红叔的事和性压抑没啥关系。
子非鱼，焉知鱼之欲。帅牛发帖，必须当段子看，算不上道德批判。
你以为那些男的没有欲望满足的渠道吗？他们即使有了你所理解的“欲望”解决渠道，他们也会去找红哥的。
因为他们还有你不理解的“欲望”。
人的个体差别太大，每个人都有好多非主流的爱好，都不能拿出来受到道德的批判。
额，骑车这个的确是属于生存生活技能，和弹琴不是一个层级的吧。能和骑车并列的类似于跑步，游泳，开车甚至引体向上或者力量。这些能在关键时刻帮上忙的东西还是掌握比较好。淹死都是会水的，不会游泳的我深以为然。
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忘记那本书了，肯能是叔本华的人生智慧箴言：理性的人寻求的不是快乐，而是没有痛苦，比如说没有病痛其实就已经是快乐了。 “幸福不是快乐的总和，而是痛苦的缺席”深以为然。投资真谛:不亏钱，而不是赚钱。
此刻，叔本华和巴菲特汇合了
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庄子在前往楚国的路上，看见一具枯骨突露的骷髅，用马鞭敲击并追问其死因：
询问其是否因贪生失道、亡国受戮、品行不端羞愧自尽、饥寒交迫或寿终正寝“而亡”。
后以骷髅为枕入睡后，骷髅托梦称䯏髅无需君臣礼法约束，无需经历四季劳役，逍遥堪比帝王。
庄子提议复活骷髅回归人间，骷髅皱眉拒绝，认为骷髅胜过人世辛劳。
赞同来自: 静之远 、happysam2018 、紫诺冰雪
一只毛毛虫，一出生就拼命的吃树叶，要么羽化成蝶要么一口被鸟吃了。
你说他知道什么是苦吗。
如果一个人把它抓离树叶一厘米，爬过去后又抓回来，如此往复，可能还真知道苦。
就算羽化成蝶，就不苦了吗？
命运而已，接受吧。
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